Este viernes, la diputada Ximena Ossandón (RN) estuvo en el matinal ‘Contigo en la mañana’ de CHV para hablar de sus dos hijos que estuvieron en las fiestas clandestinas en Cachagua y terminaron contagiados con coronavirus.
«Siento una tremenda vergüenza. No hay que hablar de todas las fiestas de Chile. Uno se tiene que hacer cargo de las situaciones personales, y es una vergüenza, irresponsable», partió diciendo la parlamentaria.
Ante esto, el animador del espacio, Julio César Rodríguez, le preguntó: «Diputada, por qué estaban en Año Nuevo en Cachagua si no se podía ir. Ellos vivían allá?».
La congresista respondió que no vivían en el balneario y fueron a pesar de las restricciones sanitarias, confesando que ella sí sabía que habían ido.
Por lo que el periodista continuó «¿Y usted no les dijo que no fueran?», mientras la diputada contestó «Lo hemos conversado muchas veces y eso es parte de las conversaciones privadas y no quiero eso, son situaciones privadas, de alguna forma hago estas las declaraciones y lavar la imagen, pero los dolores familiares permanecen para siempre».
Luego, Rodríguez manifestó: «En esos balnearios veranea la elite, y no solo política, sino que económica, intelectual, y la verdad es que la elite, que toma las decisiones, tiene que estar alineada con esas decisiones… lo mínimo que esperan es que una diputada que hace las leyes le pida a su familia que respete las leyes».
Ossandón dijo estar de acuerdo con el animador, pero pidió que no se les «crucificara ni demonizara» a los asistentes de las fiestas clandestinas en Cachagua porque «Conocí a muchos chiquillos que trabajaron en la pandemia a través de una ONG, ayudando, y bueno, aquí se cayeron feo y no tenían que caerse en este minuto».
Finalmente, el conductor del matinal expresó: «Hay que sincerar las cosas. No lo hago con el ánimo de Grinch… yo no soy comunista, y no creo en el comunismo ni un poquito. Siempre que me dicen ‘ah, este es comunista’. Yo siempre pienso: ‘si somos una sociedad un poquito más solidaria, más fraternal, donde nos importe más el otro’. El sistema no es tener el pollo y que la gente vaya a buscar sus trutos. La cosa es que la gente pague un precio justo, que tenga un sueldo justo y paguen un costo justo por un truto de pollo. Tiene que haber una legislación fuerte, porque a la buena no se pudo».
